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Sede a vossa própria tocha!

Buda



Não vos ocupeis com as palavras ásperas,
faltas ou negligência alheias,mas, sim,
sede consciente de vossas próprias
palavras, atos e negligências.

Semelhante às belas flores coloridas, mas sem perfume,
são infrutíferas as belas palavras dos que as dizem,
mas não as seguem.

Dhammapada v. 50 e 51



Assim como o vasto oceano
está impregnado de um único sabor,
o sabor do sal, também, ó discípulos,
meus ensinamentos estão impregnados de um
único sabor: o sabor da Libertação

Buda


O veneno não penetra na mão onde não há ferida,
nem o mal atinge aquele que não o pratica.

Dhammapada v.124


Todos os seres são Budas desde o início;
É como o gelo e a água;
Sem água, não existe gelo,
Seres sensíveis exteriores, onde buscamos o Buda?
Não sabendo quão perto está a Verdade,
As pessoas a buscam em lugares distantes ...
Elas são como aquele que no meio da água,
Sedento, grita implorando por ela.

Hakuin


Embora um homem conquiste numa batalha
mil vezes mil homens,
O maior vitorioso em batalha seria em verdade
aquele que conquistasse a si mesmo.

Dhammapada v. 103


Longa é a noite para quem vela;
longo é o caminho para quem está cansado;
Longo é o samsara para os tolos
que desconhecem o sublime Darma.

"São meus esses filhos, é minha essa riqueza",
assim o tolo se aflige.
Na verdade ele mesmo não é de si próprio,
muito menos os filhos e a riqueza.

Dhammapada v. 60 e 62


OS OITO PRECEITOS PARA TODA A VIDA

Assumo o preceito de abster-me de destruir os seres vivos.
Assumo o preceito de abster-me de tomar o que não me foi dado.
Assumo o preceito de abster-me de má conduta sexual.
Assumo o preceito de abster-me de falar mentiras.
Assumo o preceito de abster-me da fala maliciosa.
Assumo o preceito de abster-me da fala ríspida.
Assumo o preceito de abster-me de fazer intrigas.
Assumo o preceito de abster-me de bebidas intoxicantes e de drogas que causam perturbação a mente.


Não fazer o mal, praticar o bem
Purificar a mente
Este é o ensinamento do Buda.

Dhammapada v.183



A mente é instável e caprichosa,
difícil de ser vigiada,
correndo para onde lhe apraz;
Dominá-la é grande bem;
é uma fonte de alegria.

Dhammapada v. 35


Mesmo quando eu faço coisas para o bem dos outros
Nenhuma surpresa ou vaidade surge em mim.
É apenas como sentir a mim mesmo;
Eu não espero nada em troca.

Shantideva



Que alguém estabeleça primeiramente
a si próprio no que é correto,
E só então os outros instrua.
Assim fazendo, o sábio não se corromperá

Dhammapada v. 158



Em definito, a razão pela qual o amor e a
compaixão proporcionam o máximo de felicidade,
é que a nossa natureza os estima acima de tudo.

Tenzin Gyatso, 14º Dalai Lama



As práticas espirituais só adquirem seu sentido na vida cotidiana. A relação com nossos pais, esposa, marido, filhos e colegas de trabalho, e também com os seres em todos os planos da existência, material e sutil, isto é o termômetro da prática.

Lama Padma Samten



O cultivo da bondade do coração
ao longo de todo o cotidiano,
a prática da virtude, compaixão,
equanimidade, amor e alegria,
esse é o caminho da iluminação.

Chagdud Tulku Rinpoche



Quando estudamos o budismo, estamos estudando a nós mesmos, à natureza de nossas próprias mentes. Ao invés de focalizar algum ser supremo, o budismo enfatiza assuntos mais práticos; por exemplo, como lidar com nossas vidas, como integrar nossas mentes e como manter nossas vidas cotidianas pacíficas e sadias. Em outras palavras, o budismo sempre acentua o conhecimento-sabedoria experiencial, ao invés de alguma visão dogmática. De fato, nem mesmo consideramos o budismo como uma religião no sentido comum do termo. Do ponto de vista dos mestres, os ensinamentos budistas estão mais para o campo da filosofia, ciência ou psicologia.

Lama Thubten Yeshe



A compaixão e o amor são as virtudes mais preciosas da vida. Por serem muito simples, são difíceis de serem colocados em prática. A compaixão só poderá ser plenamente cultivada à medida que se reconhece que cada ser humano é parte da humanidade e pertencente à família humana, independente de religião, raça, cultura, cor e ideologia. A verdade é que não há diferença alguma entre os seres humanos.

S.S. o Dalai Lama


Devemos desenvolver (...) o veículo interior e universal: respeitar aos outros como respeitamos a nós mesmos, colocar os outros em nosso lugar e partilhar nosso tempo com eles; na verdade, dar-nos aos outros. A capacidade de realizar isso é nossa maior dádiva e o mais elevado potencial humano. A bondade e a sensibilidade infinitas às necessidades imediatas e fundamentais dos outros conduzem à totalidade humana — algo que cada um de nós pode definitivamente alcançar.

Lama Thubten Yeshe



Deve haver um equilíbrio entre o progresso espiritual e o material. Atinge-se esse equilíbrio por meio de princípios calcados no amor e na compaixão. O amor e a compaixão são a essência de todas as religiões, que têm muito a aprender entre si. O objetivo primordial de todas as religiões é criar seres humanos mais tolerantes, mais compassivos e menos egoístas.

S.S. o Dalai Lama



A dádiva de aprender a meditar é o maior presente que você pode se dar nesta vida. Porque é apenas através da meditação que você pode empreender a jornada para descobrir sua verdadeira natureza e assim encontrar a estabilidade e a confiança de que necessitará para viver e morrer bem. A meditação é o caminho para a iluminação.

Sogyal Rinpoche